你的位置:北京嘉瑞基资讯科技有限公司 > 工艺流程 > 赵妙果老师讲解《道德经》第三十一章 用兵心态
赵妙果老师讲解《道德经》第三十一章 用兵心态
发布日期:2022-08-24 09:04    点击次数:189
赵妙果老师讲解《道德经》第三十一章 用兵心态

——2013年11月01日——

 

亲爱的家人:

您好!感谢您的每月一信,感谢您参与每月一次的《道德经学用》网络共修会,您的每月一信是对宇宙、对社会、对生命的一种祈祷;您的每月一信中没有怨恨,没有是非,没有诅咒;您的每月一信充满着善良,充满着热情,充满着大爱,充满着奉献,充满着慈悲,充满着光明,充满着健康;您的每月一信是冉冉升起的灯火,照亮着金色的莲花,照亮着您碧波荡漾的精气神,照亮着宇宙中的神圣殿堂,朝拜着您人生第三层楼上您所崇拜的佛陀、您所敬仰的上帝。您用您真情大爱的每月一信,朝拜着您最亲爱的自然大道的化身——真我。

感谢您的每月一信,您的每月一信是与佛的一次对话,是与神的一次对话,是与心灵的一次对话,您的每月一信是接通人与上天的联系与传承,从而获得上天的加持与呵护。每月一信是激活您心灵通与大道通的能量通行证;每月一信是您用心灵相约方式在神圣宇宙的殿堂里做礼拜;每月一信是您用虔诚之心点燃香烛敬佛拜佛,心到自然福慧普降,花开自然幸福常在。

再次感谢您的每月一信,愿您的心灵之约给您带来吉祥如意,给您带来幸福快乐,给您带来光明灿烂,给您带来温馨温暖!

 

 

十一月是收获月。

因为您播种了《道德经》,所以收获了大道思维;因为您播种了大道思维,所以您会收获善良真诚的行为;因为您播种了善良真诚的行为,所以您会收获慈悲喜舍的习惯;因为您播种了慈悲喜舍的习惯,所以您会收获厚德载物的成长;因为您播种了厚德载物的成长,所以您会收获天长地久的美丽人生。

有一位记者在网络发表文章说:说有这样一位朋友,他讲了自己所见到并且亲身经历的一件事情。他看到了一位老太太,在马路上滑倒了,痛苦地呻吟着,半天也爬不起来。过路很多人都绕开走了,这时有一位好心人上前把老太太扶了起来。老太太不但没有感谢好心人, 反而揪住好心人说是他撞的,要人家赔偿医药费,弄得好心人有苦说不出!这位记者在网络搞了一张调查表问:如果是您碰到这样的问题您会采取绕开走掉?还是做好心人扶了起来?或者还会怎么做?

综合好多人的留言回答是:即使您是友善的、慈悲的,人们还会诬陷您,或者说您自私和动机不良……不管怎样,您还是要友善。我们不应该因为别人的邪恶或者低级而降低自己高贵不凡的品德。播下善的种子,迟早会在自己心田上发芽,成长,开花,结果。每个人心中都有善的种子,每一个人都有责任把善的花香洒向人间。更重要的是,善的果子会惠及更多的人,更多的人会因此心存善念,才会有世上还是好人多的磁场存在。这种人在以后的人生旅途中,为什么会遇到一些不求而自来的、轻而易举的福报,这就是人在做天在看的有因之果的收获吧。

 

十一月是收获月,十一月也称为“子月”,中国人很强调这个子月。子月是一年中很重要的月份,子月既表示一个周期的结束,又表示下一个周期的开始。就拿农民种稻谷来说吧,每年从春天开始,农民就在做什么呢,就是播种、育苗,就是把一粒粒的种子埋在泥土里,然后慢慢地长成一个个新的生命。然后到了秋天,这一个个的生命成熟了,到了要收获的季节,就是完成了一个周期,农民就把稻子收割,再从里面挑出比较饱满的果实,又变回一粒粒的种子,为下一年的播种做准备,这就是每年一个周而复始大循环的自然规律。人生就像地里的庄稼,从种下去以后,还要经历着大自然的考验,最后就是结果,就是收获。

 

十一月是收获月,您准备好进入新一轮的循环了吗?所有的收获在人生旅途中的道理都是相通的。有时候在生活中如果心小了,小事在他那里就是放大了,糟糕了,心小了的收获结果往往会纠结萎缩了自己细胞的生长力。如果心大了,大事在他那里也会化解成小事甚至于化解成没什么。心大可以包容天下之物,心大可以论天下之事,心大可以应天下之变;心大了,大事难事都能担当;心大了,逆境顺境都能接受,再往上走就是享受。在生活中我们难免会被人误会,特别是碰到污陷之时往往想解释点什么。然后您在生活在有没有发现,任何解释都是那样的苍白无力,甚至于有的时候会越解释产生的效果是越描越黑。佛教有一句了不起的话,就是“佛陀以不辩为解脱”。

 

十一月是收获月,您今年的这个周期收获了什么?您收获阳光,是因为您播种了发自内心单纯善良的微笑;您收获了朋友,是因为您播种了“对上以敬,对下以慈,对人要和,对事要真”的真诚大爱;您收获了尊重,是因为您播种了言行举止甚至于念头对万事万物的敬畏的每一个细节;您收获了健康快乐幸福,是因为您播种了清心广大、心口意一心不乱的一致性修持;您收获了自信幸福,是因为您不是活在别人的眼光里,不论什么原因,您在出门时,都会把自己衣服打扮得整整齐齐、清清爽爽、精精神神,昂起头、挺起胸,面带微笑,从容自若地面对生活。只要您把助人为乐的长情大爱真正落地生根于您的言行,别人无论如何是压不垮您的,外其身后其身的天长地久才是您和成功者连结的重要纽带。您收获了成功天长地久,是因为您播种了宠辱不惊的“贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下”的大道情怀。

 

 

下面,我们邀请大家一块进入《道德经》第三十一章《用兵心态》。

【原文】

兵者不祥之器。物或恶(wù)之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜,以丧礼处之。

 

【译文】

即便是最好的兵器以及部队等,也属暗藏祸害的不吉利之物, 公民基本道德规范万物无不因为他们所带来的惊拢、战乱而厌恶憎恨他们。因此,战争实在是没有办法而被迫使用的手段,有道的人是远避而不用它们的。

有道君子日常居住及诸行为,是以左边为贵的,这是因为左边主柔弱,就像我们的左臂、左手;而行军作战才会用右边,用右臂刚强有力,用兵也是这个道理。“兵”,实在是一个不祥的东西,绝不是有道君子所当看重的;只有到了万不得已的时候、必须自卫时,才勉强运用。但运用之道仍要用平淡宁静的心对待为好——即便战胜了对方,也不不值得夸耀。若以战胜对方为荣的人是喜欢杀人,凡是喜欢杀人的人,就不能让他在天下得志逞凶的。正因为战争不是吉祥的器具,天下人都厌恶它,因此人民绝不会允许一个刽子手作他们的统治者。

世上的道理,喜乐吉庆之事,君子平时以左为贵;而用兵作战、凶丧灾祸之事,则多偏向于右为好。之所以如此,是因为偏将军虽然官小,但却不专注于冲杀,所以要在尊位;上将军主杀,位尊而在右位,这是按照丧的仪式,以右为主。因为,死人属于阴性,是以右为贵的。这是说把战争当作丧礼来对待。

在战争中,两军争杀必然会造成尸横遍地,血流成河的局面,这实在是一件悲惨之极的事情!因此有道君子若参与这样的场面,必以悲痛之心为无辜而死的百姓生命而哭泣;即便打胜了,也要按正式的丧礼举行仪式,以吊慰亡魂。

 

 

本章共三段,共一百一十五个字。

第一段共十六个字,即:“兵者不祥之器。物或恶之,故有道者不处”。

这一段说明兵器是伤害人的凶器,有道者不使用它们。为什么在悠悠中华五千年的文化中,老子对他的子孙刻骨铭心地在大声疾呼:“有道德之人赶快远离带给人类灾难的凶器吧!”为什么老子要这样痛心呐喊!我们来看看人类社会兵器的演变吧。

起初人类最早的武器是什么?是一根根棍棒,是一块块石头。这些棍棒和石头的功能是什么?是作为武器用来防御野兽的。但是随着人类活动范围的不断扩大,不同部落之间的冲突日益增多,这个时候石头和棍棒不仅用来防御野兽,也用来防御其它部族的进攻。但随着近代百年科技的进步,人类在发明和改进武器方面乐此不疲,精益求精:刀枪剑戟、弓箭火药、舰艇飞机、坦克大炮、原子弹氢弹……人类每一次科技进步,几乎都是首先应用于武器!从某种意义上说,人类的文明史就是武器的更新换代史。而武器的每一次进步,都给人类带来可怕的后果。下面我们来看看人类兵器演变的六个步骤:

第一,古时候打仗第一是用石头棍棒的,后来发展到动刀动剑的。这时候的打仗使用的武器,士兵伤亡是有限的。

第二,从十八世纪开始,人类发明了火枪以后,战争的死亡就一次比一次惨烈!自从从冷兵器发展到热兵器,使用洋枪、洋炮,开一枪装一颗子弹,那时的杀伤力还是有限的。

第三,自从发明了机关枪、冲锋枪,每分钟可以打四十发子弹到上百发子弹后,战争的杀伤力更强大、更残酷了,一天之内可以打死六万人,甚至更多!

第四,从热兵器发展到原子弹,死亡的惨烈一次比一次巨大!一个原子弹一下子就可以在一瞬间内炸死几十万刚刚还活生生的生命……还记得一九四五年的日本广岛长崎吧,有的人刚刚还在笑、还在唱歌、还在读书、还在弹钢琴、还在旅游、还在备课、还在给学生批改作业、还在给小麦施肥……但是一瞬间,无数生命灰飞烟灭,化为乌有。

第五,如果今天的核武器用于战争,如果今天发生世界战争,如果一旦人类失去理智,狗急跳墙使用核武器,人类的毁灭是必然的!这不是空穴来风、耸人听闻,现在人类已经是第八次文明了,第七次文明时期的人类,比现在还要先进五百年。如果一旦使用核武器,届时世界上几乎所有的主要城市都将化为废墟;人类悠悠五千年苦心经营创造的所有文明将化为乌有;整个地球,一派地狱的景象,人类创造的物质文明毁灭,但不会灭绝,留下来的幸存者会反思人类文明——人类终于意识到科学技术给人间创造了繁荣,科学技术最终也会毁灭繁荣!特别是兵器,的确不是君子喜欢的东西。

第六,人们最终感受到环境污染、大气异常、地球灾难频频发生,都是人类的贪欲、躁动、冷漠、争斗所带来的恶果。人类的贪欲、躁动、冷漠、争斗、侵略行为也是推动兵器迅猛发展的最大因素。人类的贪欲、躁动、冷漠、争斗也是对生命具有巨大杀伤力的凶器!因此我们更应该尽早地连接人生三层楼上的真我本我,和谐社会、和谐家庭、和谐身心,永远把自己放在第二位,优先考虑对方利益,给人光明与真诚,给人快乐与包容,给人希望与博爱,给人方便与敬畏为修炼准则,来营建人间天堂与美丽地球。

以上是兵器发展的六大演绎,这就是老子大声疾呼兵器是凶器,有道的人不使用它的渊源所在。老子告诉我们,虽然人间武器有各种各样、千奇百怪,但人类要切记,永远要以不使用兵器为原则,这一段是老子反战宣言的告人类书。

 

 

第二段共五十九个字,即:“君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣”。

这一段说明修道之君子,用兵若无仁德,不可得志于天下。同时也看到老子虽贬兵,但并不主张罢弃军备,他不否定把战争作为万不得已的最后选择的必要性,但又主张恬淡为上。所以,字里行间充满着一片哀其不得已又想尽力轻其害的悲天悯人之情。

在生活中我们有没有想到,出口伤害、是是非非、争争斗斗、疑神疑鬼,这也和武力凶器一样是不祥的东西,人们都厌恶它,所以有道的人也不使用它。如果有人连续吵您吵三次,让您一定要忍不住回击!您吵赢了,这时您不要心里很美、很得意,如果您自以为了不起!如果美之者,就是乐于是非吵架人。凡事乐于出口伤害、是非争斗的人,就不可能得志于天下;不可得志于自己身体国内六千亿兆细胞子民们的健康、快乐、幸福;也不可能得志于事业,不可能得志于同行,不可能得志于孩子,不可能得志于家庭……家里需要多些祥和之气,吵架吵得多了,夫妻关系就会破裂,孩子就会离家出走,公司离您而去;吵得越多,心情越悲伤,受到的伤害越大,伤害自己也伤害对方。因此,即使吵赢了也不是什么好事,要用反思的心态来调整不和谐的状态。

有很多爸爸妈妈非要搞定自己的孩子,有很多老师非要搞定自己的学生,让他们在自己面前服服帖帖,这是坏事!您吵赢了您的下属,吵赢了您的孩子,吵赢了您的丈夫,您吵赢了您的学生,您有什么可沾沾自喜的呢?那是您身边的人、您的亲人、您最重要的人,您应该让您的下属在您面前很自信;让您的儿子在您面前很快乐;让您的老公在您面前很自豪;让您的学生超过您……那才是您的本事,那您是一个强大的人,那您是一个有品行的人。

一个国家和一个人是一样的,守道者都不会轻易使用吵架是非或者武力去解决问题,因为吵架武力必定会带来伤害,这种伤害是双方的,没有真正的胜利者,所以也是不得已而为之的事情。在同一章的第一段和第二段里,老子把咒诅战争的意思重复说了二次:先说兵器是为人所厌恶的,有道的人不会妄用;再说兵器并不是好东西,所以不应该是君子所喜欢使用的。这种笔法在《道德经》是很少见到的。这是老子想对这个“兵器并不是好东西”的主题作特别的强调!

 

 

第三段共四十个字,即:“吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜,以丧礼处之”。

第三段强调了用兵心态的仁慈之德,体现了爱天下者才会得志于天下的必要条件。其实在我们生活中,人们的贪婪、自私、噪动、冷漠、自以为自己有才、自认为自己不求人也能过上好日子的人,这些都是不具有仁慈之德的品行,这也是大部分人一辈子失败的最重要原因。

在人生旅途中,人越不把人敬畏心、真诚心、大爱心、感恩心不当一回事时,灭顶之灾就离自己越近。因为所有的成功通道都会被堵塞!而且现代人大都把天灾人祸也视为偶然,认为人生中的凶祸与自己无关!岂不知前几年的南亚的大海啸,几分钟就使三十万人尸骨无存的悲惨事件;还有海地大地震、汶川大地震等等,都是在唤醒世人:人类的躁动、冷漠、贪婪、争斗、自以为是,是破坏自然、破坏天性的罪魁祸首,地球上的凶祸都是人类集体意识创造的自然演绎!所以人应该知道,人生三层楼上真我的好生之德绝不可漠视!嗜杀者必被杀,只是时间、空间、地点的不同而已。所以用博爱、谦卑可以创造一个世界,用恨、用自私、用冷漠、用贪婪可以摧毁一个世界。

本段通过老子对战争的看法,我们可以深切感受到他对社会众生的慈悲情怀。即便在日益现代化的今天,战争依然无法避免。但如果不能充分考虑到危害,而只是从技术层面和胜负输赢上思考和摆布军事问题,一旦战争爆发到达杀红了眼的时候,受害的不仅仅是双方或者局部地区,而是整个地球人类所创造的文明都将导致毁灭,这是人类整体的倒退与灭绝!当今世界因为有核武器的存在,所以我们处在一个极不安全的时代。所以,今天爱好和平的人类在呼吁,不要再开发任何科学意义上的核试验了,哪怕它确实能造福人类。剑固然双刃,甘蔗却没有两头甜。这是一笔可以算得过来的账,只要它对人类具有毁灭的威胁,再大的功利也微不足道!

 

《道德经》中有阳光、有雨露、有大气、有睿智、有和平、有财富、有健康、有幸福、有成功、有宝藏,有最本质的自然规律、社会规律、生命规律。读《道德经》,学最好的经典,做最好的自己。

下面,有请大家进入第三十一章的【悟道心得】:

一、战争是残忍的,最终没有赢家。注重于人际关系中的是非、怀疑、争斗也是对自己生命的残忍,因为它能够萎缩自己的生长力。

二、打败对方,您赢了高兴了!可能这样您就输了——输在哪里?输在您赢高兴了!

三、您想出人头地,就要多和成功的人士打交道。您想成功,就让自己多吃点苦,多为别人着想,多用真诚与感恩来联接这个世界。

四、您可以用爱绽放生命,也可以用恨失去生命。贪婪是最真实的贫穷;知足、感恩、喜悦才是人生最真实的财富。

五、逞强者不可能得志于天下,得民心者得天下,得天下者必得民心。如果有很多精英再苦再累也追随您,您就称得上是领导者。

六、不敬畏比您职务、地位低的人,您将失去磁场;不敬畏任何场合自己的一举手一投足,您将会失去自我;不敬畏同事、领导,您将失去合作和机会;不敬畏朋友、情感,您将失去快乐与缘分。

七、时光会雕刻我们的形,而经历雕琢我们的神。人生所有的一切都是自己创造的!

八、人生用八个字来概括就是,“喜怒哀乐忧愁烦恼”——这八个字里头“喜”和“乐”只占两个,所以看透就好了。因此有时成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点——艰苦后便是甘甜,失败了就当经验,成功时便是灿烂。

九、人生最大的愚蠢是贪婪、是欺骗。说一句谎言,日后要用一百句去补、去圆,累不累!

十、人生旅途中,要时时昂起您那高贵的头;同时要知道,低头也是一种能力——低头不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的嬗变。舍得低头,得到的是实在;舍得低头,得到的是友谊;舍得低头,得到的是大气;舍得低头,得到是流畅自在。

 

亲爱的家人,去年的今天,我们一起倡导每月读《道德经》100遍,当您在生活中碰到问题的时候,可以随意打开道德经哪一章,我们都可以从《道德经》中寻找到您所需要的答案与力量。通过每月熟读《道德经》100遍,通过您开始在生活中运用《道德经》的时候,您的学习成绩、您的工作状态、您的为人处世之道、您的气质、您的胸襟、您的智慧、您的幸福指数,您能够给自己打90分吗?坚持每月《道德经》一百遍必将影响您的一生。

亲爱的家人,读透《道德经》,让全宇宙为您一起祝福!

 

下面我们一起怀着崇敬的心情,一起来领略各位老师们、朋友们的每月一信的悟道心得,现在让我们走进我们共同亲手创建的宇宙神圣殿堂,我们要在这里进行网络共修,我们要在这里深深的祈福:愿福慧、安顺的旗帜在您殿堂上飘扬,愿吉祥、如意的生命之花在天地间绽放!

本期每月一信的网络共修有十六个栏目,这是您爱的指引,我们才有如此不同寻常的心灵大餐;这是您生命绽放出的和谐之美、广大之美、创造之美,天地也为之而动容,我们赞美您!期待您下个月的悟道心得哟!谢谢您的每月一信,也谢谢您给了我每月一信分享的机会,唯有一心一意脚踏实地、持续不断地真正修练的人,方能有上天对您时时刻刻的眷顾和关爱!谢谢您,我爱您,世界因为您而更美丽!

 

 

赵妙果

2013年11月1日

本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

相关资讯